Passado Presente

O pobre do Presente vivia com as angústias do Passado, temendo todos os dias pela incerteza do Futuro. Enquanto isso, o Futuro ria-se do Presente porque, para ele, o infeliz do Presente era Passado.

Verdade é uma questão de facto

"Verdade não é uma questão de orgulho ou humildade. É uma questão de facto. O Islamismo diz que Jesus não foi crucificado. Nós dizemos que ele foi. Apenas um de nós pode estar certo. O Judaísmo diz que Jesus não foi o Messias. Nós dizemos que ele foi. Só um de nós pode estar certo. O Hinduísmo diz que Deus encarnou várias vezes. Nós dizemos que foi apenas uma. E não podemos os dois estar certos."

COTTERELL, Peter (1989, citado por John Stott, 2016, p. 60, PT)

Jesus em acção: O Princípio

Comecei no Domingo uma nova série de mensagens em Marcos. Marcos é um Evangelho que se distingue, não só por ter sido o primeiro evangelho a ser escrito, mas também por causa do seu estilo vivo, conciso e cheio de acção. Marcos é o Evangelho da acção. São as obras e a Obra de Jesus. Ao contrário de muitos, Jesus fala e cumpre. As acções poderosas de Jesus falam de Si e por Si. Se fosse um filme, Marcos seria um filme de acção. Se fosse uma rede social era o Twitter.

O jovem Marcos é o fugitivo inconstante que vai aprender a ser mais perseverante no serviço da obra de Deus. Primeiro foge nu dos acusadores de Jesus, mais tarde, na primeira viagem missionária, foge do apóstolo Paulo para depois voltar para os seus braços. Tantas vezes que agimos como o jovem Marcos na nossa caminhada cristã.

O Evangelho começa sem grandes introduções e rodeios. O primeiro versículo é uma espécie de título e de resumo da mensagem central de todo o livro: "Princípio do evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus." É princípio das "Boas Novas". Dewey Mulholland disse que “Marcos é novo Génesis.” Vai-se contar a gloriosa história do “Segundo Homem” que dá um novo princípio à nossa velha história.

O Evangelho são as “Boas Notícias" de Cristo. A essência e o conteúdo do evangelho é Ele. O Evangelho é o cumprimento das profecias do Antigo Testamento que anunciavam o Messias. O Evangelho é para ser vivido e partilhado. Implica uma decisão e ninguém lhe fica indiferente. Crer, viver e pregar o Evangelho de Jesus continua a ser o grande propósito da vida.


“Podemos viver sem a erudição moderna, mas não podemos viver sem o Evangelho antigo. Podemos viver sem a oratória eloquente, mas não podemos viver sem o Cristo crucificado. É uma pena que existam tantos bons pregadores, os quais quase nunca mencionam o nome de Cristo e que têm ideias pouco claras a respeito da expiação pelo Seu sangue. Que este estado de coisas mude! Que os nossos púlpitos ressoam de novo o nome de Cristo e que o Seu precioso sangue volte a ser tema das pregações! 'Senhor, aviva a Tua obra, dando-nos novamente nos nossos púlpitos o velho Evangelho!'”

C.H. Spurgeon (Séc. XIX)

O Evangelho devia ser primordial para os evangélicos

“Quando se tenta definir o que significa ser evangélico, é inevitável que se comece com o Evangelho, pois tanto a nossa teologia (evangelicalismo) quanto a nossa acção (evangelismo) derivam o seu significado e a sua importância das boas novas (o Evangelho)."

In: STOTT, John. A Verdade do Evangelho. Curitiba: Editora Esperança, 2016, p. 33 [PT].

Discípulo de Jesus é aquele que O segue

"Qualquer que não levar a sua cruz e não vier após mim não pode ser meu discípulo." (Lucas 14:28).

Discípulo de Cristo não é aquele que o diz ser. Discípulo de Jesus é aquele que O segue. É aquele que caminha mortificado para si, para as suas razões e vontades e deixa a vontade do seu Senhor imperar. É morrer para mim para que Cristo viva por mim. Como posso seguir Jesus? Acreditando que Jesus é o caminho, a verdade e a vida. Cumprindo os seus mandamentos. Seguindo com os seus seguidores e procurando alcançar os que ainda não O seguem. Seguir Cristo é seguir a justiça, a fé, o amor e a paz com todos os que invocam o Senhor. Seguir Jesus de perto, de forma consistente e persistente.

Ler as Escrituras para conhecer Cristo

"Ler a Bíblia é também reconhecer as nossas limitações humanas no acto de lê-la. No entanto, as nossas dificuldades não chegam para impedir a capacidade das Escrituras de serem aquilo que Deus pretendeu para elas: um testemunho seguro e de confiança para conhecermos quem nelas se revela. E é Jesus Cristo que aparece de um modo nítido."

In: CAVACO, Tiago. Milagres no Coração. Lisboa: Quetzal Editores, 2018, p. 22.

O Pássaro-Judeu-Falante

Li na semana passada o fabuloso conto de Bernard Malamud, o Pássaro-Judeu. Schwartz era um pássaro falante que passava a vida a fugir dos anti-semitas. Certo dia entrou pela casa adentro da família de Cohen, um comerciante corpulento e não mais de lá quis sair. Mas o comerciante convivia mal com pássaros falantes (quanto mais judeus!) e procurava expulsá-lo! Passaram-se meses. Mesmo depois do pássaro-judeu-palrador ter feito tanto bem naquela casa, achando-se sozinho com o pássaro, Cohen agarrou nas pernas finas de Schwartz, rodopiou-o e lançou-o na escuridão da noite.

O pior dos monstros não paira sobre a nossa cabeça, somos nós próprios. Somos Cohen. As mãos ensanguentadas dos anti-semitas são as nossas. A maldade que crucificou injustamente o Filho de David é nossa.

Não há santificação sem justificação

“Se não há santificação, isso significa que nunca houve qualquer justificação.”

R. C. Sproul

A oração transforma-nos

"Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca." (Mateus 26:41).

John Piper disse que “o diabo odeia a oração e a nossa carne naturalmente não gosta dela.” Ou seja, o diabo não quer que oremos e o nosso EU também não. Por outro lado, Deus deseja que oremos. Não que Deus precise das nossas orações, nós é que precisamos delas. Não só por causa das respostas que Deus nos concede - e Deus sempre ouve e responde -, mas porque a oração transforma o nosso ser. Precisamos de orar por nós, pela nossa família, igreja, pelos líderes e governantes, pelos nossos inimigos. Orar por todos. Orar pelas coisas grandes e pelas coisas pequenas. Orar para não pecar. Orar sem cessar. Vamos orar? Amém.